Sabemos que las amigos con derechos es una especie relativamente nueva, pero tal vez las colegas han sido la causa de comportamientos sexuales sobre ese prototipo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede conocer como una maneras sobre emparejamiento nunca formal, distinta al ente, aunque resulta una manera contemporanea de emparejamiento, semeja a las clases mas prehistoricas de emparejamiento de la humanidad cuando esta nunca tenia reglas sociales y religiosas.
Prerrogativas asi como desventajas
Las ventajas que puede tener la aprecio con derechos son las siguientes: a veces alguno quiere tener sexo asi como nunca goza de la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser adecuado por motivo de que pertenecen a la misma red social, existe seguridad, lo podrian repetir en diferentes situaciones; es menor frustrante tener sexo con un conocido, que ocuparse sobre salir a un bar acontecer rechazado por un desconocido; tambien se puede peligrar cara al desconocido, nunca frente al amigo. Se puede confiar que hay mas conviccion de nunca contraer una enfermedad sobre transmision sexual o un inconveniente de un desconocido. Naturalmente tal seguridad no es real obligatoriamente, es ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra la trato con derechos, en velocidades, son la de fabricar un vinculo amoroso de parte sobre alguno de los colegas (cuando usualmente no se quiere tener tal) o bien se puede desaprovechar o complicar la afinidad con escenas de celos y confusion. En el contecto facultativo estadounidense unicamente el 10% de los amigos con derechos termina estableciendo la trato romantica, segun el analisis de Levine y Mongeau. Aunque tampoco es que obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la aprecio y freno el sexo. El 28% se mantuvo como amistades con beneficios y simplemente el 25% destruyo la afinidad. Un estudio muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca es el sexo, sino la clase sobre la trato.
William O. Stephens estudia el tema sobre los amigos con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra satisfaccion. Los epicureos pensaban que el criterio de buscarla estaba en el placer. Desde esta punto de vista, de entrada, da la impresion que la afinidad con beneficios no esta mal. En la actualidad bien, nunca al completo placer sobre suyo seria bueno. Es decir, Tenemos placeres que podrian producir posteriormente dolor. El dolor es corporal (que se da en el presente) o mental (provocado por el anterior, el actual o el futuro). El dolor mental puede ser entonces bastante peor. El fisico se quita atendiendo a las causas corporales (comunmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede proceder de frustraciones, angustia, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. De alejarnos de el dolor mental las epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal de liberacion respecto al dolor asi como la ansiedad. Si el placer es el rendimiento de lo que queremos, el displacer de no alcanzar lo que deseamos, entonces para ser felices podemos discutir sobre dar satisfaccion nuestro afan o bien deshacernos sobre el novio. En caso de que el anhelo viene de la constitucion natural, no debemos deshacernos sobre este. Varios deseos naturales son necesarios de la supervivencia (igual que el hambre) asi como otros nunca (como el sexo). Las placeres del organismo regularmente se autoregulanemos asi como bebemos inclusive que nos saciamos, utilizamos la ropa para protegernos de el sol o del frio en la proporcion adecuada. Despues, existen otros gozos que no son naturales, llamemos artificiales, que podrian ser vanos asi como vacios: igual que la prestigio, el consumismo, Puerto Rico mujeres en venta etcetera.
Ellos nunca deben una autorregulacion, podemos indagar su satisfaccion desmedidamente
La emocion sexual es un placer que es expuesto por su fuerza. Entregarse an ella ciegamente puede guiar a dificultades legales igual que el adulterio o el incesto, an inconvenientes sociales que afecten la convivencia armonica de la mundo, problemas de salubridad, como las enfermedades venereas o dificultades existenciales, igual que el estorbo nunca deseado, el enamoramiento falto correspondencia o un desnivel economico gastando desmedidamente en dicha pasion.